Code de Hammurabi, roi de Babylone

Une tradition juridique
Stèle érigée par le roi Hammurabi de Babylone probablement à Sippar, la ville du dieu-soleil Shamash, divinité de la Justice.
Le texte, qui occupe la majeure partie de la stèle, constitue la raison d'être du monument.
Remarquable par son contenu juridique, cette oeuvre est aussi une source exceptionnelle pour notre connaissance de la société, de la religion, de l'économie et de l'histoire événementielle de cette époque.

En bas: le texte daté du XVIIIè Avant notre èreI est rédigé en colonnes et de droite à gauche. .
Ecrit en Akkadien, donc, d’une, manière archaïque, certainement pour donner plus de légitimité à ces articles de lois.

Ce code de lois est divisé en trois grandes parties: un prologue, des articles de lois et un épilogue.

La scène figurée qui domine représente le roi recevant l'investiture de Shamash. Dieu solaire reconnaissable aux rayons représentés sur ses épaules, à sa tiare à plusieurs rangs de cornes, il tient le cercle (cordeau) et le bâton, symboles de pouvoir et de justice



D'autres exemplaires de ce monument, qui s'inscrit dans une tradition, étaient déposés dans les villes de son royaume.

Deux compositions juridiques sumériennes, celles du roi Ur-Namma d'Ur (vers 2100 av. J.-C.) et de Lipit-Ishtar d'Isin (vers 1930 av. J.-C.), précèdent l'oeuvre de Hammurabi.