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 Flavius Josèphe -Contre Apion

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Oûtis
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Masculin Nombre de messages : 250
Date d'inscription : 10/10/2007

MessageSujet: Flavius Josèphe -Contre Apion   Sam 6 Sep 2008 - 20:06

Texte numérisé et mis en page par François-Dominique FOURNIER

Contre Apion


Flavius Josèphe

Traduction de René Harmand
Agrégé de l’Université, professeur au lycée de Nancy
Révisée et annotée par
Théodore Reinach
Membre de l’Institut
1911
Ernest Leroux, éditeur - Paris


LIVRE 1

(Les intitulés des chapitres sont de notre fait.)

I - De l'antiquité de la race juive, contestée par l'ignorance ou la malveillance
II - Sur les choses de l'antiquité les Grecs ne sont pas dignes de foi.
III - Contradictions de leurs historiens.
IV - Les Grecs n'ont pas dés l'origine tenu des annales officielles.
VI - Ils font oeuvre littéraire plutôt que scientifique.
VI - Les Juifs, au contraire, ont toujours eu soin d'écrire leurs annales, dont la rédaction est confiée aux prêtres.
VII - Soins pris pour assurer la pureté de race des prêtres.
VIII - Soin Les livres saints ; respect qu'ils inspirent
IX - Apologie de son histoire de la guerre
X - Réponse à ses adversaires.
XI - Division du sujet.
XII - Les historiens grecs ne mentionnent pas les Juifs parce qu'ils ne les connaissaient pas.
XIII - Mais les peuples voisins témoignent de notre antiquité.
XIV - Témoignage de l'Égyptien Manéthôs
XV - Suite du témoignage de Manéthôs.
XVI - Ces faits sont de beaucoup antérieurs aux plus anciens de l'histoire grecque.
XVII - Mention des Juifs dans les chroniques phéniciennes. Témoignage de Dios.
XVIII - Témoignage de Ménandre d'Ephèse.
XIX - Les Chaldéens parlent aussi des Juifs. Témoignage de Bérose.
XX - Autre récit de Bérose.
XXI - Il s'accorde avec les Livres juifs et les Annales phéniciennes.
XXII - Les Grecs même mentionnent les Juifs. Pythagore de Sanies, Hérodote, Chœrilos, Cléarque, Hécatée d'Abdère, Agatharchide.
XXIII - Autres auteurs grecs qui ont parlé des Juifs.
XXIV - Les calomnies à l'adresse des Juifs. Raison générale
XXV - Elles vinrent d'abord des Égyptiens, qui les haïssaient.
XXVI - Calomnies de Manéthôs.
XXVII - Sottises du récit de Manéthôs.
XXVII - Absurdité du point de départ.
XXIX - Invraisemblances de la suite du récit.
XXX - Les Juifs ne sont pas Égyptiens d'origine
XXXI - Absurdité des assertions de Manéthôs sur Moïse.
XXXII - Récit de Chærémon.
XXXIII - Ses mensonges. Manéthôs et lui se contredisent.
XXXIV - Récit de Lysimaque, plus invraisemblable encore.
XXV - Ses mensonges et ses contradictions

LIVRE 2

I - Plan de la réfutation d'Apion.
II - Ses absurdités sur Moïse et sur les maladies des Juifs qui s'enfuirent d'Égypte.
III - Il voudrait faire croire que les Juifs sont de race égyptienne.
IV - Accusations injustes contre les Juifs d'Alexandrie.
V - Estime des rois d'Egypte et des empereurs romains pour les Juifs d'Alexandrie.
VI - Ils peuvent être citoyens d'Alexandrie sans adorer les dieux égyptiens.
VII - Légende ridicule de la tête d'âne adorée dans le temple.
VIII - Autre légende calomnieuse : le meurtre rituel.
IX - Fable ridicule d'après laquelle un Iduméen, déguisé en Apollon, alla dérober dans le temple la tête d'âne.
X - Mensonge du serment de haine contre les Grecs.
XI - Prétendue preuve de l'injustice des lois juives, tirée des malheurs des Juifs.
XII - Apion prétend que la race juive n'a pas produit de grands hommes.
XIII - Autres griefs injustifiés : les Juifs sacrifient des animaux, ne mangent pas de porc et pratiquent la circoncision
(Ainsi finit Apion; que ce soit aussi la fin de mes observations à son sujet).
XIV - Réfutation des erreurs d'Apollonios Molon et de Lysimaque sur les lois juives
XV - Moïse est le plus ancien des législateurs connus.
XVI - L'oeuvre de Moïse.
XVII - Moïse a réuni le précepte et l'application.
XVIII - Supériorité des Juifs, qui tous connaissent leur loi
XIX - L'univers de croyance produit chez les Juifs la concorde
XX - Si les Juifs ne sont point inventeurs, c'est qu'ils respectent la tradition
XXI - Apologie de la constitution théocratique
XXII - Dieu dans la conception juive.
XXIII - Le culte.
XXIV - Prescriptions relatives aux mariages.
XXV - L’éducation des enfants
XXVI - Les devoirs aux morts
XXVII - Autres prescriptions morales.
XXVIII - Prescriptions relatives aux étrangers.
XIX - Humanité de la loi.
XXX - Châtiments et récompenses.
XXXI - Admirable attachement des Juifs à leurs lois
XXXII - Leur grandeur d'âme
XXXIII - Critique de la religion grecque
XXXIV - Grossièreté des dieux grecs.
XXXV - Cela vient de ce que les Grecs n'ont pas à l'origine légiféré sur la religion.
XXVI - Analogies entre les lois de Platon et celles des Juifs.
XXXVII - Les Athéniens aussi punissaient sévèrement l'impiété. De même les Scythes et les Perses.
XXXVIII - Mais les autres peuples trouvent des moyens de violer la loi.
XXXIX - La loi juive a subi l'épreuve du temps et a été adoptée par plusieurs peuples
XL - Résumé de ce traité.
XLI - Conclusion.
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Flavius Josèphe -Contre Apion
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